“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这是宗教或者是道家对人生目标常常是顺势而为，或不为，“无为而之”，呼呼哀哉。
这是一种宿命论，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
要么安贫乐道，但真的可以吗？可以吃的普通，穿得普通，住的普通，但有一天，你生病了呢？如何抵御病魔的袭击，需要金钱去治疗，物质的贫乏会导致精神的贫乏。
我们常常说奋斗，你是想要一亿的结果还是奋斗的过程，也许真的就是希望这个过程，其实过程和结果并不冲突，是结果第一位还是过程第一位，才是我们痛苦的根源。而那些渴望一夜暴富或中彩票的人就是只希望结果而不要过程。
享受过程，沉浸心流，搞定目标，追求成功。
没有目标的人容易浑浑噩噩，没有精神，容易感到迷茫，疲劳，无聊，感到人生没有意义。如果你对生命都无所谓，不敢兴趣，自然无法激起对生活的热爱。
有了目标，我们就知道自己的时间、精力、生命、金钱投入到那个领域，让你的人生更有意义，为何很多人自杀，更多的时候，是感受高于目标，或者没有目标，觉得自己的人生没有意义，到头来一场空，万物寂灭。
目标是发自内在的，而不是别人强力灌输的，也许，别人强力灌输的作为你人生的目标，你始终是被动的。
目标是极简还是丰富的呢，是一元还是多元，其实我们在不确定的世界里，要有目标，但是不存在绝对的一元目标，因此不要过于执着，世人常说的我执就是这么来的。
人要有远大的理想才能成就伟业，但有很多大成就的人都是从一开始一步步的向前走。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。----王阳明
王阳明是个内圣外王的人，王阳明不只是在思想上创立了心学，龙场悟道，在军政上还平定了民变祸乱和宁王朱宸濠之乱等等。
很多时候没有客观标准，对错就在于你的地位、权利。有了地位别人自然就默认你的权威。从外在的视角来看，一个人的水平如何，普通人当下是看不出来的，只有那些高帽子别人才能让别人认可你。而有慧眼识人之人，就可以看出你的能力从而认可你，这样子的人毕竟是少数。但从自己角度来说，认不认可自己却不需要外在的帽子，而在内心。
在获取真相真理和永生方面，权力和财富比单纯的知识能力更重要，在自信的人在权力和高压下都可能变形，不要过度以来内心的强大，不要自欺欺人，外在的成功比内在的成功更能让我们在这个世界上游刃有余，内在的成功可以让我们的心灵自由，外在的成功可以让我们自由的生活。
制定目标有那些原则？
1、要有所侧重和扬长避短。
对自己要有清醒的认知和定位，那些是自己的优势，那些是自己的劣势。有所侧重，那就是遵循二八法则，抓住本质问题。
2、投资：把时间和金钱投资到未来的事情上
A、非财务投资--做时间的朋友
对自己的投资和对他人的投资，对他人的投资，有对自己家庭的投入，还有一种，叫做人力资源，就是人情，有的时候，跟对人就让我们发生翻天覆地的改变。而跟错人，或找错朋友，也会让我们万劫不复。
B、财务投资
金融投资是透明有效的，经常有人坐庄，散户怎么吃呢？你的对手是全世界最聪明的人，因此发现黑天鹅的机会比较少。特别是这次疫情之下，美股五次熔断，最大的受益者是谁，是华尔街。
财务投资让人觉得有实在感，时间投资特别感觉让人觉得虚。虚实相生是最好的。
3、自上而下和自下而上
所有的目标制定的时候自上而下，可以一步步分解到可操作、可实践的底层。而我们行动的时候，是自下而上，我们要从一件事情做好，要有轻重缓急，GTD就是落实行动层面和时间层面的。而大目标和小目标之间是相互促进的，如果一个目标让你牺牲太多宝贵的东西那有时候是不值得的。
而更高层的目标才是目标，中间的措施也是阶段性的小目标，越往下的小目标越有可行性，但越容易扭曲大目标，不要只顾着拉车，更要抬头看人（看路）。
制定目标的内容：
1、需要---马斯洛需求层次理论
确实性需求需要我们从外部补充，而成长性高层需求更需要我们从内部去推动补充。
2、动机
动机可以激发我们目标的驱动型，维持一种兴趣。比如学习动机和学习效率，动机越低，效率越低，往往越努力越是无用功。激发自己对目标的渴望，而不是成为束缚的起源。
漫漫人生路，小时候的嗷嗷待哺，老的时候耄耋之年，有没有什么目标串起你的人生路，让你的人生充满着可能和希望呢。
