人有三品、法有三乘，修道是否也要区分上中下等？

道教衍自黄老，历经数千年，其内容可涵盖国人生活的方方面面。前人称道教文化“杂而多端”，世人多认为这是诋毁的说辞。从客观上说，道教包含的内容确实庞杂且名目繁多。自老君授道以降，后人悟道修真的法门各有千秋。若师从某一祖师，虔诚清静地修行，或可早证真果。但有一些不明修行根本者，只看得到世上法门众多，从而生出相互比较的心思，对任何一种法门都只是浅尝辄止，无修道的恒心和常心，最后不但无所成就，反而还责怪祖师的术法不灵验。如此，岂不是可悲？面对此等情景，道祖早在五千真文中就说道：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”意思是说，道是一种杳杳冥冥、说不清道不明的 ………………………………