卷 首 语碑派书法发展至晚清同治、光绪时期,碑派书法家已经不满足于对北碑和秦汉刻石书法风格的模仿,而是进一步在临习古代碑版的基础上,向着个人风格的塑造和强化碑学审美的高层次发展。何绍基、赵之谦等书法家即是这一时期的代表,他们通过在技法上对古代金石碑版的深入学习与探索,不断开拓着个人的碑学面貌与审美取向,将碑派书法从寻找风格出路上升到由技进道的境界,他们的碑学实践已然成为其人格修养的显示。身居庙堂的同、光两朝帝师翁同龢,虽生当碑学大行其道的时代,但其书法取法并不狭隘地局限于某派某家,而是碑、帖兼取,为我所用,既于碑派的审美取向多有涉猎,又对“二王”一派的帖学有所沾溉。而在风格面貌上,翁同龢以颜真卿为楷模,通过借鉴钱沣的学颜经验来提炼、把握颜真卿书法的特点,故其写
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