汪兆骞 | 晚清末年，报业开启 “开言”与“禁言”斗争史

文 | 汪兆骞‍‍渡江天马南来，几人真是经纶手。——［宋］辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》19世纪后期，中国文化里出现了新的元素——西学东渐，“经世救时”思潮逐渐兴起，中西文化碰撞结合，发展成了改良主义。正视现实、揭露时弊、倡言改革，士林逐渐形成一股讲求“经世之学”的新风气。“经世之学”向西方学习，成为区别于传统“通经致用”之学而具有现代特征的思潮，标志着中国文化对西学由被动输入转向主动吸纳。晚清政府在世界潮流影响下有了洋务运动，讲求洋务成为“经世之学”的重要内容。清政府办广方言馆、译书局，翻译西方书籍，派学生留洋学习，便是证明。西方传教士到华传教，也介绍和传播西方文明，将西方史地、政制、科技等传到中国。西方现代出版技术和新的文化传播方式如报刊等传入中国，对中 ………………………………