昨天是梵高的生日，前几天是海子的生日，他们都是热情似火的白羊座。
很多人在这几天讨论回忆梵高和海子的生平和作品。他们相似的地方很多，都是在艰难穷困的生存环境中创作；都不迎合主流文化或为了苟活做不喜欢的工作；作品都显现出极端和两面性，极致的阳光后面似乎隐忍着极致的黑暗；还有最悲壮的，都走向了自我结束的人生尽头。
前几天思考创作者的远方，认为一个创作者如果能做到倾其所有去投入自己的艺术，就已经算得上一种天赋。我想，梵高和海子不就是这样的例子。
梵高有着不错的出身，如果选择入世地活着，便不至沦落到穷困潦倒的境地。而现实是连绘画的条件都只能靠弟弟的资助勉强维持，没钱请模特于是只能画自画像、向日葵、星夜和麦浪。海子的出身就来自穷苦家庭，考上了中国最高学府，却并不想困于刻板的教书工作中，只愿旅行，写诗，游荡在世上寻找神的回响。
他们把马斯洛理论里下层的需求都降低到最低，只为了自我实现的需求而活着。极端而执着。人们常说的是艰苦的环境造就了天才的迸发，但看到现实的例子却觉得，是天才自己选择了艰苦的环境。大概因为没人能什么都拥有，总是要放弃些什么，才能将自己的选择最大化收获。
所以更多的人也是深陷困苦的泥沼中难以脱身，却依然惶惶惑惑无所适从。所以我们从小学的苦难成就天才的桥段，像是一种鸡汤式的鼓励。记得中学的课文里太多在教人们把苦难当做养料，淤泥才能出青莲，但抵御苦难对心灵的侵蚀和顶住需求的压力去坚持信念，这本身就需要超越人性的品格。
有一次问朋友，什么样的人是有神性的呢，又怎么才能做到呢。教育给我们予虚妄的希望，告诉我们后天的努力可以力挽狂澜，但自我实现需要的神性和品格也是可培养可发展的吗？
所以世上更多的苦难是不是很讽刺呢，无法触及尊严，自由，自我实现这类高层次的需求，只能做到为了活着而活着。无端由地活着，和一片挣扎水中的漂萍无甚差别。
而人类真正的希望却是，那些极个别的，恰能印在社会的记忆当中的，神性的降临。这种回忆至今还会使人落泪，还在一代又一代新的灵魂里嗡嗡作响。
春天近半，惶惑和无助走在希望前头。在这样的季节里，对他们的回忆又隐隐刺痛每一个追求超越的灵魂。需求本身不像是一种泥沼吗，你看见想要的就在前面，却终也脱不开身。
于是我们怀念这两个三月末的白羊座。梵高说路过的人只能看到烟，但没想到有心的人却看到了火。海子说他在草原的尽头两手空空，但没想到一伸手却流洒出一道星河。
生命灵魂时代都在更迭，有多少模糊的面孔匆匆而过，消失在风里。但火和星河是你，叫人无法不在意。
所以今夜我不关心人类，我只想你。
