文:蔡垒磊都说中国的孝道流传了几千年,是传统美德,可谁规定的是“美德”,谁又定义了“美德”?自儒家讲孝开始,它从来就是一个迎合统治者的事情,是普通老百姓之间互助,以减轻统治者经济和管理负担的事情。为什么我们经常说“家不是讲理的地方”?为什么“家暴”总会先被调解,先被和稀泥,而不会直接被定义成“暴力”?棍棒底下出孝子,三天不打上房揭瓦。为什么我们总是要去赞扬一种以“家庭”为单位的结构?不管在宣传上还是文学作品上,我们似乎觉得它是理所当然的正确,从来没有怀疑过这种结构——事实上直到近几年前,大多数人结婚依然还是“毕竟之路”、“迟早要做”、“周围人都结婚了”,很少有人问一下自己为什么必须走入这个结构,能不能不走入这个结构。一男一女加孩子,被人为地定义为“家”,被人
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