人死后会往哪里去？儒释道三家的三种回答！

生死向来都是人生最大的事情，死，这个字有无穷、深刻的含义。古人说，不见棺材不掉泪，现在我们也在说，人生除了生死没大事，死都不怕，还有什么不能解决的呢?还有人会问，人死后会往哪里去？对于这一问题，儒家、佛家、道家不同的回答，耐人寻味！

1、儒家

如果你问，人死后会变怎么样，会往哪里去？儒家会告诉你：“未能事人，焉能事鬼,不知生，焉知死也？” 什么意思呢？用今天的大白话讲就是：你现在给我谈这些太扯淡了，人连为怎么活着都没有搞清楚，谈死后会往哪里去有什么意思呢？

在论语中有，有“子不语怪力乱神”这样的话。书上说是孔子不会乱说奇异、勇力、悖乱、鬼神之事。孔子跟他的弟子们也从不谈怪力乱神，对未知的领域，只能是敬而远之。所以，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 儒家主张把心力花在更好的建设和维护“人道”，百姓教化，也就是如何活在当下，做好人，而不是不可琢磨的鬼神身上。但是儒家不否认鬼神的存在，大儒程颐也说过“人过于信奉鬼神，那么会迷惑，若是不信，却又不能对鬼神恭敬，能尊敬而又能不被影响，那就是有智慧了。”

2、佛家

如果你问佛家，人死后会变怎么样，会往哪里去？佛家会告诉你：不要紧张，因为你还有来世！此生好好做人，信奉因果，种豆得豆种瓜得瓜，来世必会有好报；此生，命不好是因为前世做恶太多，若今世行善来世必有善报。这是佛教的态度，佛教讲求的是因果报应，是轮回。

此外，佛家对生命对生死概念理解的更大、更广，佛家所说的“不生不灭”，意思就是生和死是同时存在的。还举例说，比如一朵浪花的生命很短，很容易死，但是如果浪花不把自己仅仅当作一浪花，更是大海的一部分，那么浪花就不会死。它只是变换了一种存在形态，变成云，变成雨，变成我们杯子里的茶。

3、道家

如果你问道家，人死后会变怎么样，会往哪里去？道教会直接了当的告诉你：你死不了，为什么要谈死后呢？炼丹学道可让你长生不老，让你连年益寿与天齐寿。修得长生不死之命，还担心什么死后去哪里呢？所以，你就别想那么多了，快来炼金丹吧，吃啥补啥，金丹吃多了，就能成就金刚不死之身。看吧，这是道教的态度。

小结：

儒释道三家的三种回答，反映了儒家、道家、佛家对待生死的不同态度。儒家非常爱惜生命，要好好活着，活着就要追求进步，学无止境，好好学习天天向上，是一种入世的态度；佛家强调因果报应，人世轮回；道家讲求得道成仙，长生不老。

“一阴一阳之谓道”，换个视角看问题，我说的可能都是错的！道友们，你们对儒家、佛家、道家的生死观有何看法，欢迎留言，谢谢！

/完/