文／白水墨
世上最美的风景一定是最神秘的初见；世上最富有的土地一定是奢华暗藏的孤独；世上最幸福的人，一定是创造世间与守护世界并存的人。
今天是2021年4月5日，正是清明时节却不见细雨纷纷，风儿扬起的细沙扑面而来。空气里干渴的沙尘落在头上、眉间呈颗粒状的附在皮肤上，避着尘埃细眯着眼睛，水墨体验着大漠风沙初袭时温柔的样子。
这里是大西北水墨最后的一站行程，也是水墨探索信仰之路心愿的一个生命结点。来的时候水墨轻轻读了俩本书，一个是余秋雨的“苦旅”，一个是樊锦诗的“莫高窟史话”。俩位不同领域的专家，俩种不同风格的文字，吸引着水墨走进沙海浩瀚的大西北，又有缘走进神秘的敦煌莫高窟。
想要最近距离的触摸历史文明，还是要用心延着它的历史脉络，跟上它的脚步耐心倾听它向你走来的声音，这才是与它重叠打开神秘的最好互动方式。
水墨走进敦煌莫高窟数字展示中心，先观赏了俩部电影，它记录了莫高窟有史以来的全貌略影，还有色彩斑斓的一些特窟全貌。用振憾俩字不足以表达水墨的惊讶和欢喜，这种全息全貌的现代化投影方式，不只完整记录了敦煌石窟的精美艺术之最，它的色彩和人物面部表情及特点的再现，那种精致与细腻如同看见作者在亲临其境作画的感觉。
影片结束，意犹未尽，水墨坐上大巴车来到向往的莫高窟脚下。此时，它真实又神秘的出现在了水墨眼前，空气中弥漫着大漠特有的沙雾风起，更增添了它的神秘和高贵。立在它的面前，让水墨想起了一位蒙着面纱的西域少女的画面。她的手里不只有观音菩萨的净瓶杨柳枝，她的手里还有着高僧们的法器法仗，她应有尽有……
她就是甘肃河西走廊西端的敦煌座右铭，自汉代设郡以来，她成为屹立在敦煌丝绸之路上最璀璨的一座大型历史文明的见证，并呈现了各朝各代的民族文化自信，以及人们对信仰的执着与美好生活的祝福和期盼。
从张骞出使西域到后续带来的丝绸之路的繁华景象，古敦煌又受佛教的影响，吸引了大批古代艺术家们在敦煌建造了莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等佛教石窟，统称为敦煌莫高窟。
传说莫高窟开凿第一人，是一位叫“乐尊”的和尚，他受佛祖的指引，一路不辞辛苦的走到这片土地上。突然一道佛光普照的景象展现在他的前方，他相信这就是佛祖显灵的地方。于是他留了下来开始筹集物资，又请工匠来在这悬崖峭壁之中凿开了莫高窟的第一石窟。
“大泉河谷下幽深僻静，风光壮丽，是一处不可多得的修行圣地。乐尊也在这度过余生，一生宣扬佛法，普道众生。他认为“众生皆平等，人人皆可成佛。”
后来很多弟子们也在这大河谷开凿建造，但是都没有超过乐尊开凿的石窟，敦煌的人民认为后来者都“莫高于此僧”，于是便把乐尊首开的石窟命名为莫高窟，以此来纪念乐尊。”
水墨思考了很久，一路向西，终于走进了来之不易的莫高窟，以水墨的肤浅见解和悟性是写不全莫高窟的深度的。那些属于历史文明的精华更是水墨触及不到的软肋。无论怎么样，水墨总要把自己所思所想变成自己的文字，留在水墨曾经来过的记忆里，也是不曾辜负岁月带给水墨成长的积淀。也是水墨真心拥抱过、敬仰过莫高窟这座神圣不可侵犯的灵魂最高级别的殿堂。
因此，水墨就想用三篇肤浅的文字来表达心中对莫高窟的初见、走进与再见的仨个样子以及不同感受。样子好写，大家都是期待美好和祝福；感受却有些难度，每个人都似一尊佛，又似一尊魔，就像每个人对爱与恨的理解都不同。可能第二篇水墨文字要犀利一些，因为要真诚直面自己的心以及人性上的弱点。水墨喜欢这样的文字，在不糊说八道，不意淫自己的文字中，写真实的内心感受，才是水墨要写的文字。
即使肤浅，也是自己走过的心路；即使没有人阅读，也是一条自我洗涤灵魂的体验；即使写的引起误解和招来平台拒绝，也是水墨坚持写自己文字的执着不悔。
初见莫高窟，水墨就写了这么多废话，也是真实感受。也应了一句话“人生若只如初见”，不再后来，该有多好……
20210405水墨心语
