又到了季节更替时节，家里厚衣服、被子都要清洗，放起来。同时把天热的衣服、家居被服都整理出来。
每年做这些事情的时候，都是最头疼的事情。却又是不得不做的事情。
“断绝不要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念”，山下英子的《断舍离》，把这种整理，阐述的太透彻了。
每一次断舍离的背后，不仅舍弃了不必要的废物，更意味着清空了生活中的烦杂，开启了对于生活轻装上阵的重启键。
自寻的烦恼，当断。
有句话叫：“世界上最容易的得偿所愿，就是自寻烦恼。”
烦恼，因为想得太多，由心而生。
有一则故事。
有人问农夫：你种麦子了吗？
农夫唉声叹气：还没有，我担心天天下雨。
那人又问：那你种棉花了吗？
农夫继续叹气：也没有，我怕棉花生虫。
那人再问：那你种了什么？
农夫答道：什么也没种，我必须保证万无一失。
这位农夫，整天担心这担忧那，啥事不干，尽在瞻前顾，后杞人忧天。
我们生活中何尝不是这样，经常会为一些虚无的事情，思前想后，茶饭不香，到最后把自己搞得精神崩溃。
加措活佛讲到：同一桩事，想的少，则无忧，想的多，则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里，装着多少事情。
简单一些，积极一些，烦恼自然会少了一些，清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
不要多忧虑过去，无需多思量未来，守心笃行于现在。
纵使前路茫茫荆棘丛生，也要拥有“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的超然旷达。
无用的物品，当舍。
通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让自己的生活更舒适。
当我们清理物品时，都会发现，很多东西实际上根本用不着，但占据着家里的空间，碍手碍脚的。
可丢了，又可惜，万一要用的话，又要去花钱买了。其实，当我们留下这些物品，你会发现还是用不着的。
就像我们穿衣服，基本上就是盯着几件衣服穿，箱子里挂着的衣服，还是经常性挂着。
当我们，鼓起勇气，把无用的、废弃的物品整理出房子，只选择比需要的物品。
留出整洁的居住空间，摆放井井有条的物品，这时的心情是何等的轻松、舒畅。
物品应该为我们服务，不是给我们生活增加负担。当舍不舍，只会挤
压我们的生活空间，不会给我们带来任何帮助。
虚妄的执念，当离。
人活着，不如意事常八九，有些人却困在执念里，走不出来。有些人理智应对，面对不如意，调整人生航向，重新出发。
经常看到报道，一些自称“白富美”的女孩，为了入手顶级大牌的包包、鞋子等，想尽办法，不惜重金，购到手，还时不时的到处晒晒。其实这就是虚荣的执念在作祟，只为了满足自己那点虚无的虚荣心。
对待生活不能这样，对待工作、事业更不能太执念。
日本著名作家渡边淳一，曾是一名整形科医学博士，由于对医学事业的失望，35岁的他弃医从文，开启了职业作家之路。
他凭借着《失乐园》、《樱花树下》、《遥远的落日》等等作品，几乎获得了日本文学界所有的奖项，成为了日本著名文学大师、国民作家。
当他在医学事业上遭遇不顺，没有埋怨，更没有自暴自弃，而是毅然选择了自己喜欢的，更能实现自己人生理想的事业，放弃了手里的“刀”，拾起案头的“笔”，来书写更好的人生。
当然，不是要我们在工作中，一碰到困难，就放弃，这也是不可取的。
我想，渡边淳一在放弃医学事业时，肯定是深思熟虑的选择，并且他是有这个能力，从事写作事业的。
人真正高明的活法，不是不撞南墙不回头的固执，而是能放下执念，拥抱未来，才能打开崭新的人生。
人生是一场漫长的跋涉。
只有丢掉一些东西，才能做到起舞轻盈。
到了一定年纪，更要经常给自己做减法，对待家里的物品如此，对待自己的心境亦如此。
物来顺应，未来笑迎。当时不杂，既过不恋
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