《读书》新刊｜岳永逸：八仙桌

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编者按 这是一番从八仙桌到圆桌的“说来话长”。八仙桌代表的民俗信仰和礼仪秩序，在人们走向现代化的生活革命中，悄无声息、水到渠成地被圆桌的实用、亲民与“不讲究”所取代。没有倡导与呼吁，人们在社会生活中的选择与“型变”自然而然。 八仙桌 文｜岳永逸 （《读书》2024年7期新刊） 一 眼下，在更多时候，八仙桌不是作为废旧家具出现在大城小镇的旧货市场，就是作为不可估价的文物出现在或典雅清幽或人头攒动的博物馆、展览馆、民俗馆以及非遗馆。在日常生活中，作为家用器具，结实稳重的八仙桌的全面隐退，令人喜忧参半，说来话长。 将一张四方四正，八人就座的桌子称为八仙桌，与千百年来多数国人的伦理尊卑认同有关，还涉及指向长寿以及永生的生命观。在所谓自给自足的小农社会，俗世的凡人习惯将自己比作仙界的 ………………………………