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1 万物生于道,而成于无为——无为而无不为,这正是《道德经》中所阐述的观点之一,我们作为后学,应该如何理解这段哲言呢? 要理解这段哲言,先得理解“无为而无不为”的内涵;而若要理解“无为而无不为”,就先得理解“无为”的精髓之所在,那我们应该怎样认识无为呢?难道无为就是什么都不做吗?其实,这是一种错误的理解。 无为有三方面的含义: 德化万物,指不去直接干预; 不妄为,指在必要的情况下,引导万物步入正轨,无伪即不伪为,这其实是变相的有为。 这里的“为”通“伪”。 其暗含的逻辑是:无伪——不伪为——无不为——有为。 2 那么,在现实生活中有哪些可以借鉴的事物呢? 第一种情况,就好像道生育万物,却不去直接干预万物的运行。 第二种情况,就像我们的父母,尽管养育了我们,却不要求我们完全
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