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【单向历】8 月 19 日,忌世故

单向街书店  · 公众号  · 读书  · 2024-08-19 08:31
    

主要观点总结

本文讲述了一位人类学家决定成为巫师门徒的经历,并探讨了他如何在保持理性与巫术感知世界的方式之间寻找平衡。同时,文章也介绍了卡斯塔尼达对人类学和巫术的认识及其所引发的一些争议。

关键观点总结

关键观点1: 人类学家成为巫师门徒的经历

文章主要描述了一位人类学家出于对巫术的虔诚内心,而非研究者的考量,决定成为巫师门徒的过程。介绍了他的经历以及所面临的争议。

关键观点2: 人类学家的理性与巫术的感知方式的平衡

文章探讨了卡斯塔尼达如何在科学的理性与巫术的非理性之间寻找平衡,使两者共存。他通过学习和实践巫术,认识到巫术是一种认识与感知世界的全新方式。

关键观点3: 卡斯塔尼达对人类学的新认识

卡斯塔尼达通过与巫术的接触,对人类学和巫术有了更深入的认识。他所持的观点使人们思考理性与感性如何共存,并为建立一门健全的学问提供了启示。


文章预览

当一位人类学家发自虔诚的内心,而并非出自研究者的考量,决定成为他所观察的巫师的门徒时,有人疑惑:作为一名人类学家,他是否失格? 人类学的方式,更强调保持一定距离的“观察”的视野,因为太近则不识庐山真面目,太远则不见山上具体的草木。 而巫术的通灵,是一种调动所有感官、沉浸式的“看见”,去感受自我与万物的相连,发现自身与世界实则浑然一体。 《前往伊斯兰的旅程》 卡洛斯·卡斯塔尼达正是备受这一争议的一位人类学家。 起初,他为了研究药用植物来到亚利桑那边界的一个小镇,在朋友的介绍下结识了了解这方面知识的印第安老人唐望。 初见时,老人唐望看着这位不速之客,只是沉默,不论卡斯塔尼达抛出怎样权威的头衔,都不为所动。卡斯塔尼达说: “我的虚荣心开始融化了。我舌头完全结巴,麻木了。我通 ………………………………

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