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许锦隆:克莱托丰的辩护与苏格拉底的沉默

哲学园  · 公众号  · 哲学  · 2024-10-17 08:20

主要观点总结

文章探讨了《克莱托丰》中苏格拉底沉默的哲学含义,分析了克莱托丰对苏格拉底哲学的误解,以及这种误解的根源。文章通过探讨《克莱托丰》与《王制》的关系,指出《克莱托丰》并非仅仅是《王制》的导论,而是柏拉图对话的导论,揭示了现代柏拉图解释学的转向,即从真伪问题转向对经典本身的义理阐发。作者提出,克莱托丰的批判最终指向的并非苏格拉底本人,而是他自己,以及他与苏格拉底之间不可调解的根本差异。

关键观点总结

关键观点1: 《克莱托丰》与《王制》的关系

《克莱托丰》被视为《王制》的导论,同时也可能是柏拉图对话的导论,体现了现代柏拉图解释学的转向,即从真伪问题转向对经典本身的义理阐发。

关键观点2: 克莱托丰对苏格拉底哲学的误解

克莱托丰误解了苏格拉底,把哲学视为一种实践技艺,把苏格拉底视为一位“更加卓越的普罗米修斯”,希望他将人类生活引向绝对的和谐或历史的终结。这种误解源于他背后的技艺正义观,取消了正义的道德内涵,看不到正义者与医生、木匠的区别。

关键观点3: 克莱托丰批判的指向

克莱托丰的批判最终指向的并非苏格拉底本人,而是他自己,以及他与苏格拉底之间不可调解的根本差异,比如普鲁塔克便认为,克莱托丰如同阿尔喀比亚德不可能转向苏格拉底。

关键观点4: 苏格拉底沉默的哲学含义

苏格拉底的沉默保持了他开头的反讽,表达了他对灵魂差异的理解,同时揭示了苏格拉底的无知表明他确实不认识正义本身,然而他又是“最正义”的人,这种矛盾揭示了哲学与技艺的区分,以及正义在德性上的效果。


文章预览

编 者 按 本文刊于《古典学研究》2024年第2期(总第3期),注释从略,有兴趣的读者可参阅原刊。感谢作者授权“古典学研究”公号网络推送。 引  言 《克莱托丰》曾一度被认为是个“谜”,解读者对这个问题莫衷一是:苏格拉底面对克莱托丰的批判为何保持沉默?《克莱托丰》的真实性也随之遭到怀疑。起初,学者无论持伪作说、残篇说还是真作说,基本都对上述问题持消极态度,难以摆脱对《克莱托丰》的最初印象:柏拉图不可能让克莱托丰如此羞辱他的苏格拉底,且不让苏格拉底提出任何反驳。为此,学者提出三种可能的解决方案。其一,《克莱托丰》出自某位不成熟的柏拉图弟子,或某位反对苏格拉底派的修辞学家(施莱尔马赫的观点),或修辞学家兼肃剧诗人忒欧得克忒斯(Theodectes)。其二,克莱托丰攻击的实际上并非苏格拉底, ………………………………

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