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以下文章转自北京大学中国古代史研究中心,特此致谢 。 中古史中心|荐读 游自勇:《宋代功德墳寺的轉移與內部運作——以宜興善權寺爲例》(原載《華林國際佛學學刊》2023年10月,第6卷第2期) 摘要: 宜興善權寺始建於五世紀末,會昌法難後重修。宋徽宗時期,善權寺成爲傅楫家族的功德墳寺,期間曾短暫改爲崇道觀,趙氏南渡後即復爲廣教禪院,由李綱等人出資重建。儘管如此,善權寺名義上依舊是傅氏功德寺。十二世紀下半葉,葉塘陳氏大量舍田給善權寺,並出資修繕廟宇,爲日後介入到善權寺內部管理創造契機。十三世紀中葉,善權寺轉爲大學士李曾伯的家族墳寺,李氏延請名僧主持,並花費鉅資整葺寺院。傅氏功德墳寺的住持選任實行的是宋代流行的十方制,李氏功德墳寺則由本家延請僧人住持,其寺産是通過“行者”系統來進行
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