主要观点总结
文章介绍了明清时期苏州的虎丘与苏州城市人文景观，强调了虎丘作为苏州城市人文景观的标志性地位，并对虎丘景观及其变迁进行了详细论述。文章从虎丘的岁时景观、人文景观的构成、以及虎丘与苏州人文景观的关系等方面进行了阐述，揭示了虎丘对苏州地域文化的特色贡献。
关键观点总结
关键观点1: 虎丘的岁时景观
文章描述了虎丘四季不同的旅游景象，如春季的游春玩景、夏季的画舫乘凉、秋季的重阳登高和冬季的天平山看枫叶，展现了虎丘丰富的岁时节序人文景观。
关键观点2: 虎丘人文景观的构成
虎丘人文景观包括虎丘山寺和七里山塘两部分，其中虎丘山寺体现了山与寺的结合，七里山塘则展现了画船与四时赏花的盛景。
关键观点3: 虎丘与苏州人文景观的关系
文章强调了虎丘在明清两代仍然属于苏州城市人文景观的标志，对揭示苏州地域文化的特色有重要贡献。同时，文章也指出了虎丘景观随时代和社会变迁的特点，以及文人士大夫与庶民百姓在旅游上的不同态度。
文章预览
原载《史学集刊》2024年第4期“明清史研究”。 主持人语(南炳文) ： 本期本专栏推出了两篇值得重视的论文。前者为陈宝良教授之《虎丘秋：明清时期的虎丘与苏州城市人文景观》。该文所讲内容，既论述了景随时迁的苏州岁时景观，又对苏州属下包括虎丘山和相关山塘在内的虎丘景观，尤其浓墨重彩地加以论述，指出明清两代虎丘仍然属于苏州城市人文景观的标志，对揭示苏州地域文化的特色贡献甚大。后者为常建华教授之《亦僧亦俗：清中叶僧人的人际纠纷及其生活——以嘉庆朝刑科题本为基本资料》。该文依据《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》《清嘉庆朝刑科题本社会史料分省辑刊》等，对清中叶僧人出家原因进行了检讨，从僧人与俗家亲族、僧侣之间、僧俗之间的人际关系，展开了相当细致的分析讨论，大大加深了学界对清中叶僧人的
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