文/老路_
之前看大刘一篇文章,有关教育和贫富差距。大刘写到,当教育还处于言传身教这种低效率程度时,贫富差距尚不能完全左右教育。可当时代不断发展,教育的方式会发生本质性的改变,从言传身教这种低效率的方式转换成高效率机械化的方式——人们可以用某种方法直接将知识输入大脑。
当时代走到这步,教育就和物质财富等价起来。有钱人会给自己的后代提供更优越的教育,而穷人却无法给后代提供任何教育。后代教育程度的差异又反过来影响物质财富,导致富人越富,穷人越穷。这种鸿沟开始变得越来越无法逾越,甚至从阶级差异变成物种差异。
穷人和富人不再是同一个物种。
更可怕的是,科技的发展导致穷人最后的身体资本越来越没有价值,剥夺了穷人的翻盘点。
大刘的笔下,富人最终一个人占据了整个星球。空气是他的,土地是他的,所有的山川河流,绿色植被,所有能看到的,能感受到,都属于富人,并且有大量的机械警察保障着富人的私有财产神圣而不可侵犯。
故事的结局,富人逼迫所有的穷人移出星球,穷人们坐上富人打造的飞船,飞向了黑暗漫长的宇宙深处。
故事的结局是这样,那生活呢。
刘媛媛一次著名的演讲《寒门再难出贵子》就是生活的写照。富人能给自己的后代提供更优越的教育条件,导致富人的后代越来越优秀,而穷人的孩子只能屈居人下。
反观这次考研泄题,就是这种理论的侧面写照。你辛辛苦苦刷了一年的题,可能不如人家两千块钱的一节课有用。可你想过没有,有两千块钱的课,肯定就有三千块钱的课,四千块钱的,一万块钱的。有大班,肯定就有小班,点对点教学。这冰山上的一角尚如此触目惊心,那冰山下隐藏的更深更广的黑暗,又是什么样子的呢?
我们更深处的思考一下这个问题,考研为了什么呢?
除去一小撮为了搞科研,有追求的同学,剩下的大多数同学为的应该是更好的找工作吧。毕竟教育的现状,就是让你能找到更好的工作。
那么,问题就来了。来考研的同学,不管是有特权还是没特权,尚且属于需要考研来帮自己找工作的一类,可还有一类,他们根本不需要考研来提升自己。
你辛辛苦苦读十二年基础教育,四年大学教育,然后考研,甚至考博,不断给自己增加筹码,最终找了一份好工作。可有些人,根本不需要这些筹码,就能有好工作,或者,有些人根本不需要工作就能过上你梦想的生活。
公平吗?不公平,谁都知道不公平。
在这么大的不公平面前,我们把高考,考研这些我们自以为最后的净土看做底线。当有人侵犯了我们底线,我们开始敏感,开始歇斯底里。
这净土背后的不公平,我们没办法去改变,现在连这最后的净土,我们竟然也没办法改变。可实际上,这所谓的公平,所谓的净土,不过是从不公平土地上长出的一朵相对好看的花罢了。
《天才枪手》中,坏人做了那么多坏事,有一天做了一件好事,我们就觉得他变成了好人。好人做了那么多好事,不过做了一件坏事,就变成了坏人。考试对富人而言不过是一场游戏,而对穷人来说确是整个人生。最后的最后,真正的坏人,失去的只不过是喜欢的玩具,而好人失去的却是自己的人生。
公平吗?不公平。
考试可以作弊,人生更可以作弊。
那我们应该做什么?我们正在做什么?消极?丧?佛系?这些词汇所表达的其实不就是物质上的求之不得导致的精神空虚吗。
不公平,不可怕,而这些消极,丧,佛系才真的可怕。
随便啊,无所谓,都可以。
都可以?真的不是什么都可以的!
真的,真的,真的,不是什么都可以的。你可以什么都不在乎,但好歹在乎一下生而为人,最后的尊严吧。这尊严是什么?不就是个体的差异性吗。现在,你连差异性都不要了,还要什么啊?
有迷茫一代,摇滚一代,堕落一代,叛逆一代,真可悲,我活在佛系一代。
不公平,不重要。重要的是,当你看到不公平,你去怎么做。不要蒙上自己的双眼,做一只鸵鸟,还不如做一只海燕。
其实看到这次泄题,还挺高兴的。毕竟丧了这么久,佛系了这么久,终于看到了一些人经久不见的愤怒和悲伤。终于不再是人人都无所谓的样子了。
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