尼采诞辰 | 孙周兴：揭示文明世界谎言的独行者

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推荐关注 上方公号内回复  999  有惊喜 作者孙周兴，原载《世界哲学》，2016年第2期。参看孙周兴《未来哲学序曲——尼采与后形而上学》，商务印书馆，2019年，第145页以下，本文转自本有哲学院公众号 我们在此是要讨论尼采与科学。为此我们先得来限定一下“科学”的边界，因为德语中的“科学”（Wissenschaft）不是我们通常了解的science，前者比后者更广义；前者总的说来更接近于希腊文的episteme（知识），而后者更接近于“自然科学”（Naturwissenschaft）。尼采是如何使用“科学”的？此公好古希腊，所以自然而然地会采纳“科学”的古典意义，在此意义上的“科学”类同于“理论”（甚至接近于我们中文世界喜欢讲的“学术”）——在《悲剧的诞生》中尼采就痛批“理论人”，后来也说过“科学人”；尼采又处身于“现代”，一个由“实证/实 ………………………………