主要观点总结
本文是对柏拉图对话《克莱托丰》的深入解析，探讨了苏格拉底沉默的哲学含义，并讨论了《克莱托丰》与《王制》的关系。文章指出，克莱托丰对苏格拉底的理解存在偏差，将苏格拉底视为一种技艺的传授者，而非真正的哲人。文章通过比较克莱托丰和苏格拉底对正义、德性和灵魂的理解，展示了克莱托丰的技艺视野对正义德性的抽空，并揭示了其误解苏格拉底哲学的根源。尽管克莱托丰的批判并非完全误解苏格拉底，但文章最后强调，我们不能从实践的技艺或言辞的论辩来理解苏格拉底的哲学活动。
关键观点总结
关键观点1: 克莱托丰对苏格拉底的理解存在偏差
克莱托丰将苏格拉底视为一种技艺的传授者，而非真正的哲人，将正义视为一种可教的技艺，从而抽空了正义的道德内涵。
关键观点2: 克莱托丰的技艺视野对正义德性的抽空
克莱托丰的技艺视野使得他看不到灵魂的自然差异，也无法正确理解正义对于灵魂完满的含义，导致他看不见正义者与医生、木匠的区别。
关键观点3: 克莱托丰误解苏格拉底哲学的根源
克莱托丰背后的技艺正义观完全支配了他对正义的理解，他的技艺视野曲解了他对“知识即美德”的理解，最终封闭了、敉平了他的灵魂，走上了一条下行的道路。
关键观点4: 苏格拉底沉默的哲学含义
苏格拉底的无知表明他确实不认识正义本身，然而他又是“最正义”的人，其沉默保持了开头的反讽，表达了对灵魂差异的理解。
关键观点5: 《克莱托丰》与《王制》的关系
尽管《克莱托丰》被视为《王制》的导论，但两者之间的戏剧顺序并没有定论，且《克莱托丰》并非只是《王制》的附庸，可对其做独立的单篇解读。
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编 者 按 本文刊于《古典学研究》2024年第2期（总第3期），注释从略，有兴趣的读者可参阅原刊。感谢作者授权“古典学研究”公号网络推送。 引 言 《克莱托丰》曾一度被认为是个“谜”，解读者对这个问题莫衷一是：苏格拉底面对克莱托丰的批判为何保持沉默？《克莱托丰》的真实性也随之遭到怀疑。起初，学者无论持伪作说、残篇说还是真作说，基本都对上述问题持消极态度，难以摆脱对《克莱托丰》的最初印象：柏拉图不可能让克莱托丰如此羞辱他的苏格拉底，且不让苏格拉底提出任何反驳。为此，学者提出三种可能的解决方案。其一，《克莱托丰》出自某位不成熟的柏拉图弟子，或某位反对苏格拉底派的修辞学家（施莱尔马赫的观点），或修辞学家兼肃剧诗人忒欧得克忒斯（Theodectes）。其二，克莱托丰攻击的实际上并非苏格拉底，
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