专栏名称: 林林柒
多数情况下,我们不是先理解后定义,而是先定义后理解。置身于庞杂喧闹的外部世界,我们一眼就能认出早已为我们定义好的自己的文化,而我们也倾向于按照我们的文化所定义的、所熟悉的方式去理解。——李普曼 所以这个世界就这样了吗?不啊!我们还有改变生活的想象力呀! 个人公众号:travelmt 过去的历史无法改变,但是我们依然能够且需要更新对过往的理解,让未来可期。
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真正自由的模样,一定都是恰如其分的

林林柒  · 简书  ·  · 2018-09-10 23:47

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01

「恰如其分」这个形容词是一本书的书名。当它第一次以书名的形式出现在我面前的时候,下意识地觉得,这本书大概跟「自由」有关,甚至觉得「恰如其分」,就是用于形容「自由」的最恰当的词了。

每当提到自由,「自律」就像是自由的潜台词一般,在脑海中若隐若现。正如卢梭所言那般——

“人生而自由,却无往不在枷锁中。”

而自律就是我所理解的那道枷锁。虽说是枷锁,但确实是必要的,这用金斯伯格的话来解释再合适不过了——

“自由只存在于束缚之中,没有堤岸,哪来江河?”

既然自由有这么多的限制,那么它的边界又在哪呢?陶立夏说,“这个世界”和“我”之间并不存在必然的关联,这是我能想到的最大的自由。

我把那不存在的「必然的关联」理解为事物之间的因果关系。也就是说,世界上没有那么多因为什么,所以就一定会怎么样的事情。

于是,就很容易理解,为什么有些逻辑会这么根深蒂固地扎根在大多数人的脑海之中。比如进了好高中,就相当于半只脚跨进了好大学的校门,接着上了好大学,就相当于会找到好工作,就会有一个似锦般的前程,反之,就基本上前路渺茫...要回家种田了。又或者30岁,35岁之前一定要结婚啊,结婚之前一定要有一套自己的房子啊,结婚之后就一定要接着生宝宝啊...否则,后果很严重!有不孝那么严重!再比如小时候逢年过节就会看到长辈们随份子钱什么的...(人情世故啊,礼尚往来嘛,这些该给的就一定要给的,你们还太小,说了你们也不懂!长辈们如是说...

因此,“一定要怎么怎么样,否则就一定会怎么怎么样”,成了人们生活中最常遵循和套用的逻辑,没有之一。

02

“当你所做的所有选择,都是自己敢于去承担的时候,你就有足够的自由和自信。为什么会有很多人觉得不自由,活得很被动呢?我觉得原因有一点:害怕去承担后果,所以自己就放弃了自己本具有的力量,不愿意去承担后果,那么只好被动地去接受别人的安排,或者是选择随大流,待在舒适区里,不愿意去尝试。这对于大部分的人来说,这样的人生其实也挺正常的。”

这段话是昨天在插画课堂上,一个叫做Jessie.He的师姐做分享的时候所表达的一个观点。表示深以为然。但其实「这样的人生」之所以「挺正常的」,只是因为习惯成自然了而已。《使女的故事》接着说道:

“眼下对你们来说,这一切可能显得不那么正常,但过上一段时间,你们就会习以为常,多见怪不怪了。”

03

“自由不是想干什么就干什么,而是不想干什么,就有能力不干什么。”这是康德所定义的自由。但现实中更多的情况确实是:明明有“不干什么”的能力和力量,却没有“不干什么”的勇气和胆量。也许,真正的自由,并不是什么遥不可及的奢望,更不是什么身不由己的代价,而是习以为常的选择中,最恰如其分的一种罢了。

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