文章预览
因为 一 只猴 子，胡 适和鲁迅杠上了。 作为新文化运动的领导者，胡适和鲁迅曾有过一段思想“蜜月期”。乘着白话文的新风，两人分别在《尝试集》与《呐喊》中诠释了相似的儒学观念，以及对西方人道主义艺术的思考。 可自从胡适宣布要回头研究古文起，两人就闹掰了。喜欢与人“缠斗”的鲁迅，认为胡适的行为是历史的倒退，因而不时在文章中对其进行口诛笔伐。而胡适对此则很少辩驳，直到鲁迅针对一只“神猴”的原型展开研究，两人才再一次在学术争论中你来我往。 1923年，鲁迅在《中国小说史略》中指出，这只神猴的原型，很可能就是《山海经》记录的淮涡水神巫支祁。同年，胡适则认为，该猴子并非“国产”，而是自印度进口的哈奴曼神猴；至于鲁迅所认可的巫支祁形象，虽有可能是这只“神猴”演变至今的原型之一，但若要
………………………………
