主要观点总结
伍守阳丹法是以炼己还虚为首，依次炼化精、炁、神，形成先性、次命、终性的丹法次第。其性命双修之功，结构谨严，可操作性极强，理论也较为完善，对后世修炼影响颇深。伍守阳（1574～？）为全真龙门派第八代弟子，生于山东青州，长居江西南昌辟邪里。从小受王重阳祖师丹经影响，立志修仙。十五岁时家乡水灾，散财济人，后休却名利之心。万历二十一年遇师曹还阳，开始学习内丹道。伍守阳丹法虽对后世影响深远，但对其丹法次第系统归纳整理并成文的不多，多人误解其炼精等说。本文依据《道原浅说篇》及《天仙正理直论》等文献，对伍守阳丹法进行了详细的阐述和解析，包括炼己还虚、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚等阶段，并补充了补精的内容。其丹法理论体现了炼己、炼炁、炼神的逐步修炼过程，以及通过炼己复性为最终归宿的修炼目标。
关键观点总结
关键观点1: 伍守阳丹法概述
伍守阳丹法以炼己还虚为首，依次炼化精、炁、神，形成先性、次命、终性的丹法次第。其性命双修之功，结构谨严，可操作性极强，对后世修炼影响颇深。
关键观点2: 伍守阳生平
伍守阳（1574～？），全真龙门派第八代弟子，生于山东青州，长居江西南昌辟邪里。从小受王重阳祖师丹经影响，立志修仙。经历散财济人、休却名利、遇师曹还阳后开始学习内丹道。
关键观点3: 伍守阳丹法的影响与误解
伍守阳丹法对后世影响深远，但对其丹法次第系统归纳整理并成文的不多，多人误解其炼精等说。本文旨在通过详细阐述和解析，澄清误解，展现伍守阳丹法的真实面貌。
关键观点4: 伍守阳丹法的修炼阶段
伍守阳丹法包括炼己还虚、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚等阶段，每个阶段都有其特定的修炼方法和目标。通过逐步修炼，达到炼己复性为最终归宿的修炼目标。
关键观点5: 补精内容
伍守阳丹法还补充了补精的内容，包括药补和食补，以及“敲竹鼓琴”法，旨在帮助年老、身体虚弱或精气已衰耗者补充精力，为修炼内丹道奠定基础。
文章预览
伍冲虚丹法次第串述 五代以来，内丹道逐渐兴盛，元明后，所谓的丹道南北二宗合流，丹法亦互相融合，内丹可操作性也更为成熟，大多丹家入手门径，都是先收心了性，谓之炼己，然后再依次炼化精、炁、神，形成先性、次命、终性的丹法次第。伍守阳丹法也不例外，其丹法以最初炼己还虚为首，循序渐修三关——初关炼精化炁、中关炼炁化神、上关炼神还虚。初关是修命，中关是证性，上关是还虚，亦以炼己复性为终。但其性命双修之功，结构谨严，可操作性极强，理论也较为完善，故而对后世修炼影响颇深。 伍守阳（ 1574 ～？），原名良迁，生于明万历甲戌年正月初四日申时，号冲虚子，自称三教逸民，全真龙门派第八代弟子。生于山东青州，长居江西南昌辟邪里。五岁父卒。十岁得遇王重阳祖师丹经七篇，家有立斋叔翁中明经科
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