2024.2 | 王记录：《在政治伦理的传统与启蒙之间：明末清初士人的君主论》

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《明夷待访录》 历史理论 在政治伦理的传统与启蒙之间： 明末清初士人的君主论 王记录 河南师范大学历史文化学院 【原刊于《史学史研究》2024年第2期】 摘   要： 明末清初士人对君主的热烈讨论，有着深刻的历史根源和现实根源。这一时期的君主论有着鲜明的时代特色，其一，“罪君”意识非常强烈，人们极力揭露君主本性之恶，把乱天下的根源归之于君。其二，理性看待君主地位，提出“抑尊”，破除君主神圣的既有观念，将君主还原为“人”，具有重估君主地位的意味。其三，明确把君主分为三代之君和秦以降之君两种类型，极力批判秦汉以来帝王的“专私”。其四，开始从制度层面认识君主，把对帝王的道德约束转变为权力制衡，提出种种制约绝对君权的制度设计，试图以制度规范君主行为。明末清初的君主论虽然到处呈现出政治批 ………………………………