面对上天司过之神，世人该如何去更正善恶祸福？

文章预览

纵观道家中的劝善经典，均不离“司过之神”对人们善恶之行的考究。 《太上感应篇》中提到：“有司过之神，依人所犯轻重以夺人算”，“又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算”，“又有三尸神在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹言人罪过”。 在这么多司过之神的日日时时监督之下，每个人日常生活中的任何一个小举动都会被记录在册。当人非义而动、悖理而行时，就会“大则夺纪、小则夺算”，如果不知道悔改，最终的结果一定“算尽则死”，甚至还要将自己的阴债殃及子孙身上。 借助司过之神唤醒人们的畏惧 之心 其实，推崇司过之神并不是劝善书独有的特征。 诸如《北斗经》、《受生经》等等现如今仍在法坛上时常诵读的经典中，也常常会提到神明会因为人们某些不合理的行为而降下惩罚的警戒。 在《铁罐施食》中有一段 ………………………………