[学术观点] 袁志鸿丨关于雷神文化与道教

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摘  要：道教尊称“雷神”为“九天应元雷声普化天尊”，以“赏善罚恶”作为雷霆文化的意蕴。晚唐至北宋间兴起了传雷法的清微派，其宗谱将其渊源上溯至原始天尊，并将上清、灵宝、天师的信仰谱系合而为一。北宋末新出符箓宗系的神霄派，以五雷法祈神禳灾，与茅山关系密切。第三十代天师张继先也是传承雷法的重要人物。 关键词：雷神；清微派；神霄派；雷法；雷霆文化 作者简介：袁志鸿，北京东岳庙住持、中国道教协会副会长（北京100020）。 原文载于《东方哲学与文化》第九辑， 文章内容有删节。 引  言 雷神，从字面的角度去认识，顾名思义，就是司掌天上雷庭之神；自古及今，社会中的老百姓都习惯恭敬地称呼为“雷公”。中国古代的典籍中，则早就有了“雷神”、“雷师”称呼之载文，甚至“雷神”工作的方式方法和形像也 ………………………………