主要观点总结
文章内容主要介绍了与佛教相关的知识和概念，包括《俱舍论》的阅读指南和一些佛教术语的解释。涉及等至、三三摩地、四无量等、六通、圣者不共功德等章节。
关键观点总结
关键观点1: 阅读《俱舍论》的指南
大纲可以作为阅读《俱舍论》的指南，只需在书中划出大纲内容即可。大纲涵盖了阅读时需要关注的主要点。
关键观点2: 等至的概念和分类
等至分为味等至、净等至、无漏等至等。它们各自有不同的特性和作用，是佛教中的重要概念。
关键观点3: 三三摩地的含义和特性
三三摩地包括空、无相、无愿。每种三摩地都有其特定的行相和特点，它们都是通向净化和无漏的境界。
关键观点4: 四无量等和其他相关概念的解释
四无量包括慈、悲、喜、舍。文章还提到了八解脱、八胜处、十遍处等与佛教修行相关的概念。
关键观点5: 六通和圣者不共功德的意义
六通包括神境、天眼等，是解脱道慧的表现。圣者不共功德如十八不共法，是修行者所特有的能力和境界。
文章预览
（有朋友买了《俱舍论》，不知从何读起。可以先读我这个大纲。其实只需要把这个大纲中的内容，在《俱舍论》中划出来就可以了。大纲现在写到了6600字，再写3篇也就写完了。） 第4章 4.1 等至 等至：味、净、无漏。 味等至是爱相应，净等至是有漏善，无漏等至是无漏。味等至缘自地有漏，净无漏等至容遍缘自上下地有为无为。根本善无色等至不缘下地有漏。无色三无漏等至各容缘九地类智品道。 等至、等引唯定，等持通定散。等至通有心无心，等持、等引唯有心。 无漏等至次生：自上下地善，上下容至第三。善包括净、无漏。 净等至次生：自上下地善，上下容至第三，及自地染。 染等至次生：自地净染，并下一地净。 净心死次生：一切地染。 染心死次生：自下地染。 4.2三三摩地 三三摩地：空、无相、无愿。 空三摩地行相：空、非我。
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