太原保卫战，李光弼为何被称为“地藏菩萨”？

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至德元载（756）七月，玄宗至蜀，太子李亨即皇帝位于灵武（今宁夏灵武西南），是为肃宗。李、郭应新天子诏，于次月“全师赴行在，军声遂振，兴复之势，民有望焉”。是月，授光弼户部尚书，兼太原尹、北京（今太原）留守、同中书门下平章事，以景城（治今河北沧州东南）、河间（治今河北河间）之卒五千赴太原。 此时，因郭子仪、李光弼所统全师调往灵武，由是河北等地叛军的声势复炽，至十一月，河北诸郡悉为史思明等攻陷。至德二载（757）正月，气焰高涨、不可一世的河北等地叛军遂兵分四路——史思明自博陵（治今河北定县）、蔡希德自太行（即太行关，又称天井关，在今山西晋城南）、高秀岩自大同（即大同军，在今山西朔州东北）、牛廷玠自范阳（治今北京）——总十万大军，入寇太原（今山西太原西南）。光弼所处形势， ………………………………