01

“这样的话，那不是会很无聊？”

这是我看到三毛说她来世想要变成一棵树时，最先的想法。

接着怀疑，怎么可能呢？一生几乎都在流浪的三毛，怎么可能甘愿变成一棵只能在原地呆上成百甚至可能上千年的树？

后来上网一搜，从网上得到的信息是：“可能是网络谣传，类似《世界上最远的距离》被谣传为泰戈尔的诗句，实为集体创作一样。且原文是一段话，并非一首诗，出自邱琼的小说《这一世木已成舟》。”

原文如下：

如果有来生，要做一棵树，

站成永恒。没有悲欢的姿势，

一半在尘土里安详，

一半在风里飞扬；

一半洒落荫凉，

一半沐浴阳光。

非常沉默、非常骄傲。

从不依靠、从不寻找。

沉默而骄傲，不依靠不寻找，不管这段话是出自三毛自己还是集体所创，我想这都是对三毛最美好的祝福。

02

但即使一半可以在风中飞扬，一半能够洒落阴凉，一半沐浴阳光，在我眼中，都敌不过还有一半，要在尘土中站成永恒的无聊。

即使无需再体会悲欢离合的人间，即使终于可以做到不以物喜不以己悲的姿态，即使终能闲适地看着元卷云舒，花开花又落，但一旦要看上千百年，就另当别论了……

就像小时候，看到路边的一颗石头，我很庆幸它没有感觉，即使没有感觉还硬邦邦的，因为它只能呆在原地，如果要离开到下一个地方去，不是被人们用脚踢着走，就是要被风刮，被水冲，有时从路边被冲进湖底，一待便是沧海桑田了。也就意味着永恒的无聊。

03

在手机和wifi已然成为生活必需品的现代，很难想象古代的人们是怎么度过没有电，没有网，没有任何电子设备的无聊的时光。

也许仅仅为了生计，就占去了他们几乎一整天的时间，完全没有时间去无聊。

也许就像魏晋时期的闲人雅士，拖着木屐，到处游山玩水，集会畅谈，怎会烦闷无聊？

正如王羲之在《兰亭集序》里所述——

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

但现代人能随时悟言一室之内，放浪形骸之外的极少了，大多数是度过了漫漫8个小时的上班时间，回到出租屋里要么无所事事，要么刷手机，还有力气的那就吃吃鸡……总之，无聊到连kill time（杀死时间）这样的词都有了……

节目《嘿，哲学》里说：

无聊的反义词并不是有趣，而是意义。无聊其实一点都不可怕，可怕的是你已经习惯它了。”

04

《如果有来生》里继续畅想——

如果有来生，要化成一阵风，

一瞬间也能成为永恒。

没有善感的情怀，没有多情的眼睛。

一半在雨里洒脱，

一半在春光里旅行；

寂寞了，孤自去远行，

把淡淡的思念统统带走，

从不思念、从不爱恋；

如果有来生，要做一只鸟，

飞越永恒，没有迷途的苦恼。

东方有火红的希望，

南方有温暖的巢床，

向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

如果有来生，

希望每次相遇，

都能化为永恒。

对于永恒，王羲之感叹道——

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”

不知当后人看到我们如今无聊的生活会作何感想。

不知化作树的三毛，是否真的如她所愿，每一次相遇，都能化作永恒。