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在黄元吉先生看来,丹道虽然是以先天元气为本而修炼的,但如果没有后天有形之气的充实,也不会有先天之气的出现,所以,他认为首先应该将后天色身之气补足,使身体健爽。 一方面,通过节饮食、薄滋味、慎言语,养肺气、少思虑,养脾气、调节劳逸、戒昏睡来充实色身之气。 另一方面,又要通过一呼一吸的息息归根,使神气相融,后天气足,从而先天之气出现,因为黄元吉很强调神气合一相融,所以必须使神凝气中,气包神外,两者混融,没有分离,自然产药结丹,复返先天。 但如何使神气合一呢?黄元吉先生提出了“凝神于虚,合气于漠”的守中之法。 一、凝神于虚 首先,“凝神”,黄元吉先生认为,炼丹第一要凝神,“神”就是元神,凝神是为了除却一身躁气的凡火,通过不断的粹炼,使思想意识逐渐宁静下来,变化凡火为无思
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