好人总是被更严格的要求

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1 善者不辩，辩者不善 和前面我们聊过的“信言不美，美言不信”一样，出自《道德经》第八十一章。也和“信言”一样，老子对“善者”的论断也非常绝对。 这句话通常会被解释成：“善良的人不善辩，善辩的人不善良。”确实是有一定道理，比如滔滔不绝可能都是口水，没什么真本事，真正有成就的人可能不需要说什么；再比如真正要把事儿干成的人，靠的不是伶牙俐齿，靠的是脚踏实地，等等。 这是把“善”理解成善良的人的，还有把“善”理解成真理的，比如范应元就说：“嘉善之言止于理，故不辩。辩口利辞乱于理，故不善。”就是真正的道是质朴的，不需要那么多巧言令色。 在有的版本里，这个“善者不辩，辩者不善”写作“善者不多，多者不善”。这个“多”通常解释成过分，引申出来就是欲望、索取过分。这个就会被解释成， ………………………………