一个醒的和八个醉的——读杜甫《饮中八仙歌》札记

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杜甫与“八仙”之间的关系可以归结为：一个醒的和八个醉的。 八仙原是汉、晋以来的神仙家所幻设的一组仙人。旧题后汉牟融的《理惑论》中就提到“王乔、赤松八仙之箓”。陈沈炯《林屋馆记》也提到“淮南八仙之图”。先友浦江清教授据此二证指出：“汉、六朝已有八仙一词，所以盛唐有‘饮中八仙’。”又云：“据李阳冰说：当时李白‘浪迹纵酒，以自昏秽，与贺知章、崔宗之等目（或作自）为八仙之游，朝列赋谪仙人诗凡数百首’。所以‘饮中八仙’一名非杜甫所创。而且杜甫诗中有苏晋而无裴周南。一说有裴周南。而八仙之游在天宝初，苏晋早死了。要之，唐时候有八仙一空泛名词，李白等凑满八人，作八仙之游，而名录也有出入。” 浦先生还认为，所谓“饮中八仙”，并非固定的哪八个人，而且也并非同时都在长安 ………………………………