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【原文】 事阻隔兮,间发。 旧注:世应中间两爻,谓之间爻,动则事多阻隔。谓之两爻在世应之中,动阻两家之事,使彼此不能相通。 又曰:世应当中间两爻,发动所求多阻隔。 觉子曰:以此两爻作为间爻,试之果验。但看所占何事,须是彼此两家之事方可用之。婚姻以之为媒妁,词讼以之为中证,买卖以之为牙行,借贷成交以之为中保,舟车以之为附载,交游以之为帮闲,胎产以之为收生保姆。 野鹤曰:世为己,应为人,彼此欲相亲者,若遇间爻发动,不可概以阻隔断之,若得动而生合世应,反得此辈之力。近世爻者,帮我之人也;近应爻者,扶彼之人也。生我者,我当亲之;克我者,我宜远之。独忌克乎世应,事必难成。克世者,坏我之事,我被其愚;克应者,坏彼之事,他为所诱。若持兄动,其害犹小,破阻其事,不过耗财而已;若持
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