主要观点总结
本文讨论了社会规范的本体论，特别是社会角色规范性的来源和性质。作者夏洛特·维特提出，社会角色的规范性并非源于个体偏好或自我立法，而是基于占据社会地位的社会能动者所从事的工作或执行的功能。社会角色规范性的来源在于通过运用相关的专业知识和技术来完成或好或坏的功能或工作。工匠模型被用作社会角色规范性的范例，强调技术的掌握和功能的实现作为规范性的基础。作者还讨论了工匠模型面临的挑战，包括如何解释规范性的批判和创造力，以及如何处理基于不公正或压迫性等级制度的社会角色。
关键观点总结
关键观点1: 社会角色规范性的来源
社会角色规范性源于通过运用相关的专业知识和技术来完成或好或坏的功能或工作，而非个体偏好或自我立法。
关键观点2: 工匠模型作为范例
工匠模型被用作社会角色规范性的范例，强调技术的掌握和功能的实现作为规范性的基础。
关键观点3: 工匠模型面临的挑战
工匠模型需要解决如何解释规范性的批判和创造力，以及如何处理基于不公正或压迫性等级制度的社会角色。
关键观点4: 社会角色规范性的批判和创造力
社会角色规范性的批判和创造力来源于社会能动者所承担的各种规范性义务，这些既是限制，也是自由、权力和能动性的来源。
关键观点5: 社会角色规范性与等级和压迫关系
工匠模型展示了社会角色如何在规范性和本体论上交织在社会结构中，并探讨了社会角色整体论与社会角色之间经常出现的等级和压迫关系。
文章预览
社会善好：社会规范的本体论 Social Goodness: The Ontology of Social Norms 作者： 夏洛特·维特（Charlotte Witt），新罕布什尔大学哲学与人文学科教授。维特在斯沃斯莫尔学院获得古典文学和哲学学士，随后于在乔治城大学获得哲学硕士和博士学位。维特的研究主要集中在古代哲学、形而上学、女性主义哲学和社会哲学。她撰写了大量关于性别的形而上学、亚里士多德（尤其是亚里士多德的形而上学）和女性主义哲学的文章。 译者： Karma，布里斯托大学哲学硕士。研究兴趣主要包括社会本体论，社会行动理论（主要聚焦于不同的集体行动模型和团体的能动性），规范伦理学中有关道德原则的讨论，一般认识论和认知科学。画船里忧心天下的君子，御史门外彳亍狡黠的方生。 审校： 温世豪，剑桥大学现代和中世纪语言及语言学硕士，剑桥大学科学史与科学哲
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