朱良志丨“生之谓性”：中国哲学关于生命即本体的思考

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生，《说文》：“，进也，象草木生出土上。”此说甚确。卜辞中“生”作（甲380），（粹1131），像草木由土中滋生而出。卜辞中“生”有三义，一为生长，这是本义，如“不其生”（南无15，丙230）。一为活意，由生长意引出，如“生鹿”（粹951）、“生雏”（乙1052），即活鹿、活鸡。另一义尚不明，用以指时间，如“生八月”（佚938）， 陈梦家 等以此“生”为“下”，“生八月”，即下一个八月。可见，卜辞中“生”之意主要指生长以及用以形容生长的活泼形态。后之释“生”者，多与这些意思有关。《广雅》：“生，出也。”《广韵·庚韵》：“生，生长也。”《玉篇》：“生，产也，进也，起也，出也。”在古代汉语中，“生”主要与生命有关：从万物生长过程看，“生”不仅指初生，也指生长。从自然生命来看，“生”既指植物生命 ………………………………