晚明巨轴行草书,特别适合宣泄情感,适合晚明那个风雨如晦的时代。所以产生了一大批擅长草书并且各具特色的大家,其中徐渭,董其昌,张瑞图,黄道周,倪元璐,王铎,傅山,八大山人最为突出。徐渭看似狼藉,董其昌显得淡远,张瑞图表现方硬,黄道周方圆横撑,倪元璐锋棱翻转,王铎力道千钧,傅山连绵不断,八大简澹圆融。但是他们都有一个共同的特点,就是借助自己的草书诉说自己的悲欢苦乐。
八人都以草书名世,都有自家家法,却又殊途同归,百虑一致。下面从章法,字法,笔法,墨法,结体五个方面说一说八人的同异。
首先看章法。徐渭的章法飞花散雪,满纸云烟,尤其表现在《行草咏剑凤凰台上忆吹箫》和《行草咏墨凤凰台上忆吹箫》上。董其昌章法疏朗空灵,平和淡雅,如《草书五言绝句轴》。王铎和傅山的章法比较中规中矩,不逾法度;张瑞图,黄道周和倪元璐的章法纵密横疏,稳当和谐。八大山人的章法随意自由,无拘无束。
其次看字法。字法即字的写法,如篆法,隶法,楷法,草法。行草字法灵活多变,在创作中有一定的发挥度。晚明巨轴创作中,出现了很多创造性的"字法"。徐渭常变换字体结构,左右结构变上下结构(如时);草字头写成竹字头(如蔬);繁体字写成简体字(如应)。张瑞图最大的特色就是把每个字都写成方硬折笔,有时也用异体字。王铎常常在创作中将字法繁复化,增强字的视觉效果;有时也用篆法写草。傅山和八大山人最喜欢用小篆大篆异体字别体字代替一般写法,增强作品的新鲜感,给作品提神。董其昌,倪元璐,黄道周相比较而言较为守规矩。
再次看笔法。笔法指运笔的法则,主要表现为提按变化和方圆转换。晚明巨轴创作中提按变化很丰富,但有幅度大小的区别。提按幅度变化大的,作品动感张力大,跳跃感强,张瑞图,王铎表现较为明显。提按幅度变化小的,作品显得平和温雅,整体感强,倪元璐,傅山,八大山人,董其昌,黄道周表现的较为突出。在方圆转折上,张瑞图,黄道周用方笔较为突出,王铎,八大山人,傅山,倪元璐,董其昌圆笔较多。
其次看墨法。在晚明巨轴行草创作中,墨法运用非常突出。墨法的丰富使行草字的创作有了锦上添花的作用。晚明巨轴创作中墨法艺术的突出表现为涨墨和焦墨的运用。涨墨如水满而溢,涨墨处形成大块墨黑,与点画及空白处形成强烈对比,大大增强表现力。王铎和倪元璐作品中涨墨最为突出。其他各家用涨墨的较少,尤其是八大山人和董其昌,作品比较净简。在焦墨运用上,徐渭用的比较多,其他各家尤其是董其昌,八大山人用的很少。
最后看结体。相对于楷书的匀称稳定的结构,行草书的结构更强调空间的变化和夸张的对比,在动态中追求和谐。徐渭的草书在字体的开合,大小,欹正等方面表现得很有特色。董其昌结体较为稳正,创作中表现出一派平和优雅,不激不厉。张瑞图结体方折横撑为主,字字紧密内敛,与疏朗的行距形成鲜明对照。黄道周结体虽有方折横撑,又多有圆转辅正,所以介于张瑞图和王铎之间。王铎结体纵向取势,胎息于二王颜米而又自创新意。傅山,八大和倪元璐三人结体以圆转为主,不过傅山结体纵向取势,倪元璐结体左右取势,八大取势在二人之间。
从以上五个方面可以看出,八家各有特色,皆能自树旗帜。但又有共同之处,就是都把草书当作表达自身悲欢情愁的精神慰藉。学习晚明行草,几人之中,王铎最可法,董其昌和八大山人其次,倪元璐,傅山,黄道周次之,张瑞图,徐渭最难学。但八家都是难以逾越的时代经典的高峰,让后人仰止景行,难以企及。
………………………………