李子柒都复出了，我觉得博士学位，应该也算是非遗，于是我查了查非遗的申报要求……

主要观点总结

文章主要描述了夏老师对李子柒更新“漆器”非遗主题后迅速涨粉的羡慕，引发了自己对科研博士是否满足非遗申报要求的思考。文章详细列举了非遗申报的要求，并将科研博士的工作与之对应起来，认为科研博士的工作具有历史价值、传承脉络、影响力、活态传承等，并提出了为科研博士制定可持续发展保护计划的必要性。

关键观点总结

关键观点1: 夏老师对李子柒更新非遗主题的羡慕

夏老师看到李子柒更新非遗主题后迅速涨粉，留下了羡慕的口水，也产生了自己申请非遗的想法。

关键观点2: 科研博士工作与非物质文化遗产的对应关系

文章将科研博士的工作与非物质文化遗产的申报要求对应起来，认为科研博士的工作属于传统技艺范畴，具有历史价值、传承脉络、影响力等。

关键观点3: 科研博士工作的历史价值

中国首批现代科研博士1983年产生，已有40多年历史，其工作的文化价值突出，带着人类的智慧进行一项项的课题，突破各种人类科技极限。

关键观点4: 科研博士工作的传承脉络和活态传承

科研博士的师门传承历史悠久，传承过程有史可考。导师带弟子，师兄师姐带学弟学妹，科研成果的连续传承，使得科研技艺得以活态传承。

关键观点5: 为科研博士制定可持续发展保护计划的必要性

文章提到科研博士的生活单调、补贴微薄，需要制定可持续发展的保护计划，以保障项目的持续保护和发展。

文章预览

一早起来看到李子柒更新“漆器”非遗主题，一下涨粉500万，夏老师留下羡慕的口水，漆器也是夏老师极喜欢的，也曾自己去做过漆器，但是做了几个蹩脚的漆器后，就搁置了，不再精进技艺了，不是夏老师学习能力不行！毕竟作为科研人，还有更需花精力的事儿！ 想到这里，我就觉得“科研博士”也得去申请个“非遗”！于是就去查了查非遗申报要求...... 1. 项目范畴:  属于非物质文化遗产的范围，包括传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游艺；其他非物质文化遗产。 科研博士生在科研“部落”里，进行 学术交流，那些 专业术语、理论阐述，独特的表达方式， 不就属于传统口头文学口口相传么 ！ 科研博士生做实验、搞研究，熟 ………………………………