揭秘：跳出三界外，不在五行中，当如何理解？

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           壹 庄子云：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。” 这种论点很容易用来支持万物均有气的观点。人类虽然是高级动物，但是从精微物质的角度去认识，仍然是禀气而生，行气而长。从宇宙全息论的观点来看待世间的万事万物，他们是完全相关本源的，也就是说万物之间在真气这个层次上有着千丝万缕的联系。 如果用传统术语来概括天下万物之间的关系，可以说成是：“实者非真实，空者亦不空，心能化气，气亦有心。”万物之间不但可以物我俱生，物我俱化，而且可以物我互生，物我互化。这就是功夫界的夺天地造化的理论来源。 “纯阳体”只是比喻和形容修炼的某种层次，并非代表修炼出某种境地的实际状态。人道的修为中有为因素较大，出多大力往往结多大的果。神道的修为，要想成就却一定要逢缘。这个缘可以是天 ………………………………