那些“简史”们到底错在哪了——格雷伯锐评戴蒙德、赫拉利

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“似乎所有人都落入了同样的陷阱。专家们拒绝笼统地概括历史。那些尝试概括的人则几乎无一例外地再造了某个卢梭思想的变体。” 格雷伯总是不惮于大声喊出来，以一种有意的极端，颇似鲁迅所说的为了呼吁人们开天窗而作势要掀掉屋顶。 《人类新史》 呼吁我们必须有一种崭新的人类历史书写。两位作者要揭示人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态。这需要汇总考古学、人类学和其他兄弟学科中积累的证据，借助这些证据指向一个对人类社会在过去3万年中如何发展的全新解释，描摹一个充实着大胆社会实验的全新图景，重新发现人类本就拥有的其他可能性——最终，去想象一个更具希望的未来。 这当然是一种正向的、肯定性的工作。 但我们从书里也很容易看出两位大卫对论战的热情， 一种负向的、拆解性的工作，构成了本书写作 ………………………………