主要观点总结
本文研究了风水在中国历史与社会中的影响,特别是其在不同群体中的不同面貌。文章以两宋风水理论的生成史和明清时期风水传统在宗族社会中的实践为焦点,通过分析香港新界四个宗族族谱中有关墓地风水的记录,揭示了风水与宗族组织发展、变迁的关系。研究发现,风水在宗族统合时期被用来强化联合,而在随后,宗族内部分支则追求独立利益。风水观念被精英阶层接受并实践,同时也渗透到民间知识和信仰中。文章最后讨论了风水观念在大陆本土的情况,并期待进行更深入的研究。
关键观点总结
关键观点1: 风水在不同群体中的不同面貌
风水在城市和乡村有不同的含义和用途,既是文化传统也是知识体系。
关键观点2: 两宋风水理论生成史与明清实践
两宋时期是风水知识的爆发期,并在明清时期形成相对稳定的传统,影响至今。
关键观点3: 风水与宗族组织发展
风水在宗族统合时期被用来强化联合,而在分支形成后,则追求独立利益。
关键观点4: 风水观念被精英阶层接受
风水被宗族领袖和知识分子接受并实践,同时也渗透到民间知识和信仰中。
关键观点5: 风水观念在大陆本土的情况
文章最后讨论了风水观念在大陆本土的情况,并期待进行更深入的研究。
文章预览
专题导言 风水在不同群体中,有着截然不同的面孔。对城市居民来说,除流行文化中被挪用的要素外,便是都市传说般隐晦不清的禁忌。对华南的乡村居民来说,它仍然是起居日常、死生大事的重要参考乃至准则,是活跃在生活方方面面的习俗。风水与中国的历史与社会盘绕交错,来源复杂而深远,既是已然成型的文化传统,也是不断层累流变的知识体系。我们以风水为透镜,也许得以一窥历史一隅、社会一角。 本专题将分为两节。第一节将大致介绍两宋风水理论的生成史。这一时期是风水知识的爆发期,各种概念、名词与定义在历史的潮流中不断变化,最终在南宋形成了相对稳定的核心概念与“传统”,并持续影响到了明清乃至现代。通过介绍如“龙脉”这一概念的形成,或是宋代术儒交流的历史场景,可以大致描摹出两宋风水理论在各方改
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