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《心经的次第》7 加措活佛讲解 如果让我们把“空”和“色“单独分开来理解还好一点,但现在却又说“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,”这就让本来就很难理解的“色”和“空”,变得更加的晦涩难懂,这其实是因为我们思想里根深蒂固的二元对立。 二元对立就会产生“是和非”,“彼和此”,“美和丑”,“真和假”等等一系列的分别。二元对立产生烦恼和痛苦,它是我们的分别心所造就的,而分别心又是业力导致的。所以佛教徒必须得忏悔罪业,消除业力,否则永远接近不了实相。 只有当我们真正的消除了二元对立,我们才能真正的理解什么叫“众生平等”才可以升起真正的慈悲心,和无伪的菩提心。 我们生活在“色”界,眼睛看到的都是“色”的显现,但“空”是我们肉眼所见不到的,它好像存在于另外一个世界,那它
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