陈乔见 | 是非之心、良知与好恶

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是非之心、良知与好恶 作者简介：陈乔见，云南陆良人，哲学博士，教授，博士生导师，上海市儒学研究会副会长（2019年当选），中华孔子学会理事、东方青年学社会员，2008-2020年供职于华东师范大学，2020年12月入职中山大学哲学系。 原文载《王学研究》，2018年第1期。 · 摘要 ·      孟子虽然论及“是非之心”和“良知”，但二者在其思想体系中并不重要。阳明首次赋予这两个概念举足轻重的意义。阳明以良知涵摄孟子四端，并把它归约为是非之心，然后又把是非(善恶)的根源追溯至好恶之情，认为只好恶便尽了是非。这种道德思考具有明显的情感主义特征。这其实也是源自孟子。孟子所谓羞恶即好恶之恶的一面，其所谓理义之悦我心即好恶之好的一面。当然，由好恶来界定是非善恶所存在的问题在于，好恶似乎总是带有个体性的一面而表 ………………………………