主要观点总结
本文介绍了道教的生态伦理精神，包括万物一体的精神、生而不有的精神、曲成万物的精神、合而不同的精神、循环再生的精神以及融通万有的精神。这些精神体现了道教对人与自然和谐相处的重视，对可持续发展的追求，以及对生态平衡的保护。文章还强调了道教生态伦理精神的现代性转换和人间桃花源般的美好生活的建设。
关键观点总结
关键观点1: 道教生态伦理精神的六个方面
包括万物一体的精神、生而不有的精神、曲成万物的精神、合而不同的精神、循环再生的精神以及融通万有的精神。这些精神体现了道教对人与自然和谐相处的重视，对可持续发展的追求。
关键观点2: 道教生态伦理的现代性转换
道教生态伦理必须进行现代性转换，以适应现代社会的需求。转换的契机在于具有高尚精神境界的现代性人格的塑造。
关键观点3: 人间桃花源般的美好生活
人们可以通过努力建设，把中国道教的伦理精神融会灌注到现代人格的塑造中，用以推进物质和文化建设，创造人间的仙境。
文章预览
活了几十年，往往可以总结出这样的规律： 人生活在世界上，没有什么是一成不变的，酸甜苦辣，起起伏伏，生命不可能一直处在高光时刻，偶尔的不顺或失意，都是寻常事。 如何度过人生的灰暗时刻，是人生修行路上重要的一课，有的人可以从低潮期中总结经验，寻求突破，成就人生新的辉煌灿烂。 可是有的人却深陷苦难的泥沼，再也没有爬起来！ 一、低谷时，请保持沉默 《晋书》中有云：“饥则附人，饱便高飏。” 电影《霸王别姬》中有一句台词：“人，得自己成全自己。” 在这个世界上，孤独是常态，一个人即便有爱人，有子女，有朋友，但是他归根结底是一个人。 因为他的感受情绪，永远只能自己体味，别人可以同情，但是永远无法做到真正的感同身受，所以，身处低谷，虽然内心充满了痛苦，但是永远也不要寄希望于别人的理解
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