主要观点总结
文章描述了艺术家张晓发现的在中原地区一种民间自发信仰活动,参与者通过摆放物品、创作神秘图案等行为进行信仰表达,形成了一种独特的文化现象。张晓称之为“跑功”,并对其进行研究。策展人王欢对此现象也产生了兴趣,将其纳入自己的研究中,并策展了展览《民间自有序》。文章探讨了跑功背后的内在关系,包括原生创造行为、集结冲动、自我精神性疗愈等方面。
关键观点总结
关键观点1: 艺术家张晓发现中原地区民间自发信仰活动
张晓在中原地区发现一种民间自发信仰活动,参与者通过摆放物品、创作神秘图案等行为进行信仰表达。
关键观点2: “跑功”现象的解释
张晓将这种现象称为“跑功”,参与者通过重复某一行为向“神明”证明自己的信仰,并认为这是一种传播功德的方式。
关键观点3: 策展人王欢的研究与展览
王欢对跑功现象产生兴趣,并将其纳入自己的研究中。他还策展了展览《民间自有序》,展示了跑功者的作品,并探讨了原生创造行为、集结冲动等方面的关系。
关键观点4: 跑功中的“写帐”行为
跑功中有一个重要的分支是“写帐”,参与者进行绘画、剪纸或写书法等创造行为,通过排列和绘制特定的图像来“窥测天机”。这些作品具有个人风格和神秘色彩。
关键观点5: 跑功者的动机和情感体验
跑功者参与活动是为了自我精神性疗愈,以及与“神明”沟通。他们通过这一行为获得现实社会难以给予的尊重和情感慰藉。
文章预览
7 年前,艺术 家张晓发现了一个奇怪的现象: 在中原地区,每年农历特定的日子里,有一群人会自发聚集在一起,用香烟盒、瓜果、方便面、饮料瓶、蜡烛等等再平常不过的物品,错落地摆放在一起,加上色彩鲜艳的手绘水彩画,创作出一组组神秘图案。 这些神秘图案乍一看像是某种怪异的符号系统,好像在传达什么讯息,令人迷惑,但另一方面,也很美。 以下图片由艺术家张晓提供。 这种美并非是经过美学教育所创作出来的美,而更像是人类凭借着对图形、比例、构图的天生直觉,一遍遍地描绘着存在于他们头脑中的某个宏大的不可描述之物。 跟博物馆里已经被阐释过成千上万次的艺术品不同, 我在这些图形中感受到了一种更荒蛮且无法言说的冲击,第一次看到时,甚至觉得它很 “诡异”。 三年前,策展人和研究者王欢与张晓一起前往中
………………………………