《读书》新刊 | 唐克扬：中轴线

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编者按 中轴线并不仅在北京这样的古代帝都存在，而作为一种规划原则、美学标准，甚至是天人合一的思想，在古代有种普泛的依存。唐克扬用他特有的风格，在文学与建筑、诗意与规划之间，探讨了相关的问题。 中轴线 文｜唐克扬 （《读书》2024年8期新刊） 南京明孝陵的石象路并不只有石头大象，一路上还有更多的一对对的石像，比如麒麟、獬豸、狮子、骆驼和马，以及更进一步的四组八座石人……当然，石像也包括石象，它们共同的名字有写为“石像生”，有写“石象生”，总之取的是 （墓葬礼仪中） “石头雕像模仿生人 （物） ”的意思。《后汉书·祭祀志下》：“庙以藏主，以四时祭。寝有衣冠几杖象生之物，以荐新物”。因此，这条道路并不只是陈列看得见的石像-石象，而是连接生死之间的一根线。 从大金门出发，到“神功圣德碑 ………………………………