主要观点总结
本文探讨了死者的亲属如何影响我们的决策,并指出这一问题不仅仅存在于西方社会,也存在于非洲的传统社会中。文章介绍了在非洲的约鲁巴文化和其他社会中,人们面对已故祖先的影响时所采取的措施,包括求助于被称为‘diviner’或‘babalawo’的先知。这些先知通过与已故祖先直接对话,解决影响活着的人的问题。虽然现代西方心理治疗和传统非洲处理方式有所不同,但人们对待已故亲属对现在生活的影响都给予了足够的关注。
关键观点总结
关键观点1: 文章讨论了死者的亲属如何影响我们的决策,并指出这一问题并非仅限于西方社会。
文章说明了尽管在现代心理治疗中长期讨论关于亲属对我们不幸的影响,但这种思考方式并不是独特存在于西方的神经症问题中。其实每个传统非洲社会都有类似的思考方式。
关键观点2: 约鲁巴文化和其他非洲社会的处理方式。
在约鲁巴文化和其他非洲社会中,人们面对已故祖先的影响时,会寻求被称为‘diviner’或‘babalawo’的先知的帮助。这些先知通过特殊的方式与已故祖先对话,以解决影响生者的问题。
关键观点3: 先知与已故祖先的对话方式及其作用。
先知会使用高度珍视的物品,如‘iroke ifa’,通过节奏性的敲击来营造一种特殊氛围,以与已故祖先进行沟通。他们的对话旨在解决生者所面临的困扰,如职业困境、人际关系等。
关键观点4: 西方心理治疗和传统非洲处理方式的关系。
虽然现代西方心理治疗和传统非洲处理方式有所不同,但文章认为人们对已故亲属对现在生活影响的关注是普遍的。虽然某些东西可能在现代才被“发现”,但其实在很久以前就已经为人所知。
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