存在·此在·人——海德格尔“死亡”现象学的三个维度

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推荐关注 上方公号内回复  999  有惊喜 作者屠兴勇 原载《同济大学学报·社会科学版》2010年第1期 叔本华曾说，死亡的困扰是每一种哲学的源头。这句话至少对于海德格尔哲学是适用的。 海德格尔在追问存在意义的运思路上，借助于现象学方法对“人”这一特殊的“存在”(亦即“此在”)进行了卓有成效的“生存论-存在论”分析，进而对“死”之源始性进行了重塑。在他看来，如果要通达生命思想的本源境域，不得不从存在论上诉求于此在。只要此在存在，在其中就始终具有某种此在所能是和所将是的东西悬欠着。“‘终结’本身就属于这种悬欠；而此在作为在世的终结就是死亡。 这一终结始终规定着此在能成为整体的可能性。”因而，只有从此在的存在着眼把此在源始地就其本身阐释清楚，才能彻底把存在之领悟作为这种存在者的本质存在环 ………………………………