专栏名称: 加措上师语录
​扎嘎寺活佛,慈爱基金的发起人,80后最具影响力的精神导师之一。多年来一直致力于佛陀教法的传播,民族文化的复兴,以及贫困边远山区教育事业的发展等各项社会公益事业。是“云端道场”和“家庭佛教”的倡导者。
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觉悟的勇气:心的训练,需要持续不断地串习

加措上师语录  · 公众号  · 佛学  · 2024-08-16 11:30

主要观点总结

文章主要介绍了如何通过修行习惯本然安住的状态,以达到解决情绪与痛苦的目的。文章分为两部分:第一部分强调佛陀分享的是一种技术,用来解决任何人可能产生的烦恼;第二部分强调心的觉性自由清澈、光明喜乐的重要性,并指出通过不断串习将习惯融入生活,情绪与念头便失去掌控我们的能力。

关键观点总结

关键观点1: 佛陀分享的技术适用于所有人

文章指出佛陀分享的技术旨在解决任何人可能产生的烦恼,情绪并不局限于特定的人群,每个人都可能产生情绪和痛苦。

关键观点2: 修行习惯本然安住的状态

通过打坐修行,面对和放松地看待产生的念头,不去恐惧它们的出现,以此来习惯本然安住的状态。

关键观点3: 心的觉性自由清澈的重要性

文章强调了心的觉性需要自由清澈、光明喜乐,这样才能在修行中真正体会到心的本质。

关键观点4: 不断串习的重要性

通过持续不断的串习,将习惯融入每时每刻的生活中,情绪与念头便失去掌控我们的能力。


文章预览

习惯于本然安住的状态 壹| 一种技术 每一个人都会产生 情绪与痛苦, 情绪并不局限于 无神论者,科学家, 或是基督教,伊斯兰教徒。 佛陀分享给我们的 其实是一种技术, 以解决任何人 都可能生起的烦恼。 刚开始打坐时, 我们可以很容易发现 粗大的念头, 但是面对细微的思想 则不容易认出它们, 需要经过一段时间的修行后才能达到。 习惯于本然安住的状态, 念头来时让它来, 放松的看着它们, 同时也不去惧怕它们的出现。 贰| 不断地串习 心的觉性自由清澈, 光明喜乐, 当在禅修中体会到它 那仅仅只是一瞥, 我们需要透过长久的训练 来让心确定并习惯它。 否则就会像一颗 毫无保护措施的绝世珠宝, 被随意放在大街上, 随时都会被经过的人带走, 而这些经过的人群 正是情绪与妄念。 因此我们需要 持续不断地串习 最终把这种习 ………………………………

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