主要观点总结
本文探讨了宗教观念中的启示与启示的差异性，涉及基督教与佛教的不同观点。文章指出佛教对于如来全能与非全能的解答，以及关于苦难和佛陀态度之间的解释。同时，文章还探讨了人们对建议的接受程度，以及佛教内部的分歧和佛教徒对于成佛的不同理解。
关键观点总结
关键观点1: 宗教观念中的启示差异
文章提及了基督教和佛教中关于启示的不同观念，指出两者在对待启示上的不同态度和解释。
关键观点2: 佛教对如来全能与非全能的解答
文章详细解释了佛教中关于如来全能与非全能问题的回答，提出了如来对于世间苦难的不同处理方式。
关键观点3: 苦难与佛陀态度的解释
文章探讨了佛教对于苦难的看法，以及佛陀对待苦难的态度，包括大悲和大舍的解释。
关键观点4: 人们对建议的接受程度
文章讨论了人们接受建议的程度，指出有些人无法接受任何形式的建议，即使这些建议是为了帮助他们避免痛苦。
关键观点5: 佛教内部的分歧与成佛的理解
文章探讨了佛教内部的分歧，不同宗派对于成佛的理解以及不同宗派之间的争论。
文章预览
菩萨的超级马拉松 幻想（《归真记》2） 骄傲（《归真记》1） 页187：“人在认识上帝时，主动权在上帝那边，上帝若不启示自己，人无论如何也无法找到他。实际上，上帝将自己更多地启示给一部分人，而不给另一部分人。这不是因为上帝偏袒，而是因为对一个心智品性败坏的人，上帝无法向他启示自己。这就如同阳光，阳光固然没有任何偏袒，但是，尘封的镜子反射出的阳光不及干净的镜子反射出的明亮。” 佛教也有类似的观念。不同的是，佛陀不认为离开了自己的启示，众生就无法觉悟，佛经上说，无论如来出世或不出世，缘起法都是这样。相似的是，佛教中有一模一样的比喻。路易斯用了善巧的表述，或者说含混的表述。他说，“上帝将自己更多地启示给一部分人”，就暗示另一部分人也被启示，只是启示没有那么多。最后，路易斯用蒙
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