郑姝莉 | “请客不收礼”：道义关系调适与农村宴请新现象研究

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专题导言 人类学发源于西方对“他者”以及作为自身镜像的“野蛮”“原始”的猎奇，后来在民族志方法的滋养下成为一门以实地田野调查为核心的成熟学科。伴随着诸文明体系下人们生活的日渐趋同，人类学再也不可忽视对影响全体人类生活的经济的关注。经济在人们的生活生活中扮演什么样的角色？经济学的价格机制原则适用于“未开化”的社会吗？何为“石器时代经济学”？人们在交换礼物的过程中，是否仅是出于理性的计算？财富集体所有，群体共享的团结经济到底能否实现？ “形式论-实质论之辩”作为人类学史上最著名的一场学术论辩，给经济人类学分支留下了分裂的共识以及多元化的学科探索路径。经济人类学是否盛筵已过（party is over）？可以这么说。但是，经济人类学留下了许多在社会-经济总体视角下看待人类社会经济活动的 ………………………………