丹道修炼“还原补漏”引仙十二法

主要观点总结

“引仙法”是道教中用于还原补漏、筑基的功法，要求修炼者先修此法再学其他功法。它包含从无极修到九官共十二法，涵盖收心静坐、调身、无视返听、收视返听、调凡息、安神三步功、调真息、修无漏、内视返听、凝神寂照、听息随息、养心沐浴等步骤。孙思邈是著名的医药学家，他的《千金方》及《千金翼方》对医学有重要影响，且强调食疗与药物治疗相结合。道教医药虽以求仙长生为目的，但其中包含许多科学的医药知识。道教重视医药，虽其出发点为宗教，但应发掘其中的科学价值。道教医药包含导引行气、房中、服食等，应全面理解其养生价值。

关键观点总结

关键观点1: 引仙法的修炼方法

“引仙法”是道教中用于还原补漏、筑基的功法，包含从无极修到九官共十二法，涵盖收心静坐、调身、无视返听、收视返听、调凡息、安神三步功、调真息、修无漏、内视返听、凝神寂照、听息随息、养心沐浴等步骤。

关键观点2: 孙思邈与《千金方》

孙思邈是著名的医药学家，他的《千金方》及《千金翼方》对医学有重要影响，强调食疗与药物治疗相结合，并夹杂一些鬼神迷信的糟粕。

关键观点3: 道教医药与科学价值

道教医药虽以求仙长生为目的，但其中包含许多科学的医药知识，应重视并发掘其中的科学价值。

关键观点4: 道教医药的组成部分

道教医药包含导引行气、房中、服食等，应全面理解其养生价值。

文章预览

“引仙法”是还原补漏、筑基的功法。在《道藏缉要》这个功法前言上写了几句话：你若想修炼“灵宝毕法”“三仙功”、“女丹功”，必须先修“引仙法”，不修“引仙法”，讲不了“三仙功”和“女丹功”。整个“引仙法”的修炼方法是从无极修到九官。 引仙法共十二法 第一法 收心静坐 第二法 调身 第三法 无视返听 第四法 收视返听 第五法 调凡息 第六法 安神三步功 第七法 调真息 第八法 修无漏 第九法 内视返听 第十法 凝神寂照 第十一法 听息随息 第十二法 养心沐浴 孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”。（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的 ………………………………