[学术观点] 李慧君丨图像所见梅山文化圈九子母信仰的本源与流变

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摘  要：楚地原始信仰习俗在相对与世隔绝的湖南中部古梅山地及其辐射圈山区族群中曲折存续，其中包括早已泯灭于中原汉文化圈的九子母信仰。经梳理史料和九子母图像遗存，可发现梅山九子母是楚文化中九子母崇拜的传续，其图像明显有别于印度鬼子母，是九子母信仰本土说的实证。明清以后，梅山九子母信仰走上了与佛教送子观音和古越后裔花婆信仰合流的道路。九子母形象的演变历程是民族共同体历史活化延续和梅山世代民众与外界文化交流互动的生动缩影。 关键词：梅山文化；九子母；鬼子母；送子观音；花婆信仰 作者简介：李慧君，湖南博物院副研究员、近现代藏品研究展示中心主任。 原文载于《东方哲学与文化》第九辑，文章内容有删改。 对于“九子母”的来源，学界大概持两种看法。一种观点认为九子母源自印度佛教“鬼 ………………………………